Enquanto escutam esta canção, pensem na vastidão, ordem e elegância presente Universo.
Pensem na complexidade da mais minúscula célula, e no número inestimável de operações que o cérebro desempenha por segundo.
Pensem na complexidade do corpo humano, e na profundidade da alma.
Perguntem-se se todas estas evidências de design são obra do "acaso", ou se não há Uma Mão por trás disto tudo.
Se és cristão, ouve a canção com fé, e alegra-te porque "Maior é Aquele que está em nós do que aquele que está no mundo" (1 João 4:4)
2 comentários:
Ora este é um pensamento correcto.
Tu olhas para o universo e vês nele uma obra do teu Deus em particular.
Um crente noutro Deus ou Deuses vê obras Dele ou Deles.
Um ateu não vê Deus ou Deuses po trás disto.
Estamos a exprimir sentimentos e emoções não razões cientificas.
O que tu afirmas é aceitável.
Tu sentes isso. E isso é incontornável.
Outra pessoa sentirá de forma diferente.
Só que não podemos confundir sentimentos e emoções com explicações cientificas.
Por muito que um Hindu sinta que o sentido do universo e a razão do seu equilibrio esteja perfeitamnte plasmado na mitologia Hindu, por muito que tu e eu respeitemos a sua fé, não vamos aceitar como explicação cientifica a fé dele em particular, não é ?
Assim como respeitamos a opinião dele que os filhos dele são os mais inteligentes do mundo e a mulher dele a mais bonita.
"Ora este é um pensamento correcto. Tu olhas para o universo e vês nele uma obra do teu Deus em particular."
Sim, porque o que Ele diz está de acordo com o que podemos observar. Se é assim, apesar de ser o Meu Deus, não invalida que o Meu Deus seja o Único Deus verdadeiro.
"Um crente noutro Deus ou Deuses vê obras Dele ou Deles."
Como por exemplo?
"Um ateu não vê Deus ou Deuses po trás disto."
É a sua fé. O problema é que a fé do ateu não faz sentido à luz das evidências. A fé do cristão faz sentido à luz das evidências.
"Estamos a exprimir sentimentos e emoções não razões cientificas."
Apesar se serem emoções, as emoções que o cristão tem quando observa as evidências são amplamente justificadas. A vastidão, ordem e elegância do universo só podem ter sido obra de Uma Mente Sobremaneira e Infinitamente Engenhosa. AS explicações alternativas não fazem sentido nenhumm, especialmente a explicação ateia de que todo este design é obra do acaso.
"O que tu afirmas é aceitável.
Tu sentes isso. E isso é incontornável."
Toda a gente pode observar o design no universo.
"Outra pessoa sentirá de forma diferente."
O facto de outra pessoa sentir de maneira diferente não invalida que o unvirso evidencie design, ordem e elegância. Afinal, se uma pessoa olhar para o sól e disser que ele não é quente, não invalida a realidade.
"Só que não podemos confundir sentimentos e emoções com explicações cientificas."
Quer elas sejam ateístas ou teístas. Quando o ateu diz que não vê design no unvierso, isso é uma emoção não científica.
"Por muito que um Hindu sinta que o sentido do universo e a razão do seu equilibrio esteja perfeitamnte plasmado na mitologia Hindu, por muito que tu e eu respeitemos a sua fé, não vamos aceitar como explicação cientifica a fé dele em particular, não é ?"
Do mesmo modo que não aceitamos a explicação naturalista como explicação científica.
O que todos podemos concordar é que o universo tem evidências de design, ordem e elegância. Isto tudo mitiga a favor do Deus Bíblico, porque Ele afirma que o Universo é obra Dele e DEle só.
"Assim como respeitamos a opinião dele que os filhos dele são os mais inteligentes do mundo e a mulher dele a mais bonita."
Se houver evidências, porque não?
Uma vez que as evidências confirmam a Bíblia, o cristão pode usar a ciência para confirmar as suas emoções.
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